感情をコントロールできない美代子さん

そんな美代子さん、最も感情をコントロールできない毎月定期的にのメンスが訪れました。 何が普段と違うかと言えば彼女の場合まず挙げられるのが思考、何を言っても何を聞いても生返事しか返ってこなくなります。 それに釣られ生活自体もだらしなくなりました。
ただでさえ美代子さんは家事、殊に炊事がほぼできません。 ですので食事はほとんど姑の頼子さんが作っておられました。 この時期、美代子さんの姿が消えたと思いきや必ずと言っていいほど野良に出ているんです。 それも用も無いのに。 しかも他人の土地を間違えて草を刈ったりしてしまってるんです。 この時代は草刈りとてたとえ鎌の柄丈ほど他人の土地の草を刈ったりすれば大騒ぎになりましたが、それすらもメンスの影響なのか意に介さなくなってしまうんです。
食事もだから、腹が減れば畑になってるナスやピーマンからキャベツに大根となんでも生でかじって終わりにしていました。 家に居ると舅や姑、夫に子供までもが美代子さんのことを小バカにするから居たくなかったんです。
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精力絶倫の時雄さんにサカル美代子さん

長嶋時雄さん宅である中組 (なかぐん) の隠居 (えんきょ) は入谷川と上馬見川の合流点から僅かに川下に下ったところにあります。 時雄さん、美代子さんと契った後入谷川の向こう岸に回り家のある方向に旧道を伝い上馬見川との合流点近くで姿を消しました。
美代子さんは農作業で使った鍬を普段なら自宅のほんの少し下流で洗うんですが、この時は時雄さんが待ってくれてるであろう場所で洗うため上馬見川の右岸を遡り澱みに向かいました。 時雄さんは旧道を入谷川に沿って下り上馬見川を渡り長嶋邸に引いている水路に沿って上馬見川を遡って澱みに向ってくれてる筈だからでした。
時雄さんは美代子さんに締め込みをやってもらった折に近くで誰かが覗き見ているような気がしてならず、警戒心を解かずして上馬見川に達し澱みに向いましたが美代子さんはサカリがついてしまい隠れ忍ぶなどということが出来ないまま何時もなら決して通らない、しかし入谷に民が普段よく通る上馬見川の谷奥に通じる道を遡ってしまっていたのです。

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村の男たちに求められると拒まない嫁

時代が変わって昭和となり忠藏さん、人は良いが酒と女にだらしない燐家 池之原幸次さんの田畑を酒代を工面と称し搾取しのし上がり、その長男 昭義さんが跡を取り比較的裕福な暮らしが出来るようになりました。 昭義さんは生活が安定したのち遥か山奥の西の谷から嫁を貰いました。 美代子さんです。
山間部ではこの時代、女の子は尋常を卒業すれば良しとされ、幼い頃から牛馬の如くろくろく学校も行かせず一家を担う労働力としてこき使われてました。 従って美代子さん、体力は男勝りですが字がほとんど読めません。 生きていくため何事につけ人に逆らわす頭を下げ誰にでも付き従うようになっていました。 まさに白痴美 (表情に乏しく、知性の感じられない美貌) という言葉がぴったりな女性でした。
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野外で草むらに隠れて絶叫SEX

そんな時に思いついたのが安達家の珠子さんで、役場の管轄では隣村に属しますが位置的には入谷村が最も近く、交流も半々になっていて年に数回顔を合わせますので雰囲気も良く知ってました。
学生時代に伝え聞いた噂によると ふた山越えた所にあるポツンと一軒家の珠子さん、頼みもしないのに入谷村の男衆を気の毒がってご主人の義道さんに内緒で時折くぱーしてくれるというんです。 とすれば、年に数回出逢ったのはそのくぱーに下りて来てくれた時?と思えたのです。
滅多に訪れる人とていない過疎地にどういう経緯で嫁いで来たか知らないけれど すこぶる美人の奥さんは界隈イチと思える体躯のご主人じゃ物足りないのかしょっちゅう遠く離れた入谷村内のあちこちの炭焼き小屋を訪ねては他人棒のお世話になり、いくばくかのお土産と言いますか貢ぎ物を手に帰っていくらしいんです。
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知佳の美貌録「祖々母が望んだ領主風な生活」

そうなるために必要なのはタダ働きである。 家畜同様必要最低限の、いわば余りものを与えられそれでいて一家を支えなければならないのだ。
親に見捨てられた女の子は未だ明けやらぬ時刻(暁闇)から独楽鼠のごとく追い回され、皆が寝静まる深夜帯に至るまで掃除や洗濯、台所方まで端女同様に立ち働かされた。
乞食同然の居候であるこの子は当然のごとくそれら全てを情け容赦なく誰彼と無しに仕込まれた。 端女にもである。
何から何までご隠居様のご機嫌伺いのためにやらされた。
そして、主にお姫様の食い残しを飢えぬ程度にあてがわれたのだ。 飢えぬ程度というのはお下がりは端女の許可なくして口にできないからだ。 口にしたら最後、殊に跡取りにこっぴどい目にあわされるからだ。
だが幸いなことにそれら全てを作らされ、食して育ったものだから女衒の孫も幼くして自然と風雅な京風味、食膳を覚えることになるのである。
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