【知佳の美貌録】高原ホテル別版　艶本「知佳」

　原釜 (はらがま) 家は入谷村どころか近隣の村に並ぶものなしと言われるほど裕福でした。　それなのになぜここまで落ちぶれたかと言うと、とりもなおさずそれは寛治さんの贅沢、つまり女道楽が過ぎるからでした。

　原釜 (はらがま) 家も先代までは燐家と同じように家の周りに囲いなどありませんでした。　自宅の庭を畑にして野菜を植えるなど質素倹約に勤めました。　そうまでして貯めた財を可愛い息子に湯水のごとく注ぎ込んだんです。　ですので原釜 (はらがま) 家の長屋門も広大な庭園も寛治さんの代になって周辺の大富豪を見習って造成したんです。

　何故かと言えばそれば近隣住民に自分のご威光を示すためでした。　そのご威光がかなったかどうかを指し示す物差しが寛治さんの場合女、それも人様の女房を堕としめるほどに寝取ることだったんです。

　例えば豊里屋 (とよさとや - 屋号) の埼松美代子さん、あのような何処でもかしこでも自分のために股を開いてくれる女を誰よりも多く持つのが寛治さんの夢だったのです。

　その美代子さんをご主人の前で寝取ったことが今日身分を危うくした原因でしたが寛治さん、自分に残された財産・自慢と言えばもう下半身だけだったんです。　そこで今でいうところのAV男優を目指したんです。　それも夫婦交換でリーダーとなりえる男優をです。　しかもそれを商売 (高利貸し) に結び付けようとしました。　　うまく行ったらその棹は当然美代子さんにも使えるし安幸珠子さんを完全に堕とすのだって夢ではありません。　入谷村でもこの慣習を採り入れ原釜 (はらがま) 家をゆくゆくは仕込み屋の元祖・本家として再興させようとしたんです。

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　入谷村には純然たる夫婦交換なるものは元々ありませんでした。　発情した者同士、偶然誰も来ない野で鉢合わせし、それぞれ相手への口上が上手に出来ればそこで締め込みを行うことはありましたが、それはあくまでも個々で極秘裏に行われており村内の誰もが争うことを極端に嫌ったため何事も無かったことにしてしまっていてその時の様子が外部に漏れるなどと言うことはありませんでした。

　そのよい例が滝の谷 (たきんたん) の水神で上野 (かみ) の晴世さんが原釜 (はらがま) の寛治さんに襲われた事件でした。　当事者となった晴世さんも彼女のご主人の正治さんもこの件について世間に対しコトを荒立てなかったんです。

　実はその時美晴さん、婦人会の副部長である上野 (かみ) の晴世さんと子供会について相談したく晴世さんがよく出かけている上野 (かみ) の田んぼに晴世さんを訪ね美晴さん、出かけて行ったんです。

　「変ねぇ～・・・あん人、確か今日はここいらで・・・」
そう思って顔を上げた目の前を、なんだか見慣れた格好をした男が石塔の裏から姿を現し滝の谷 (たきんたん) の水神の方向に急ぎ足で消えていったんです。

　「あれぇ～　おかしいなぁ～　あれは確か借金取りとか言って出かけた・・・」
そう思って知らず知らずのうちに跡を追いかけた美晴さん、すると水神の方角から明らかに晴世さんと思われる甲高い悲鳴のような声が聞こえたんです。

　急いでつづら折れの坂を駆け上り水神に至ると果たして・・・

　夫の寛治さんと思われる男と晴世さんがつかみあいになり、その格好のまま野に転がり、既婚女性の悲しさかやがて晴世さんは男の力に、黙らすために与えられた棹に屈し締め込みが始まってしまったんです。

　美晴さんが観た他人同士が覗かれるかもしれない野で締め込み合う姿を見たのは生涯唯一それだけだったんです。　一度は暴漢に襲われた晴世さんを助けようと思った美晴さんでしたが、人妻である晴世さんがあまりにも簡単に夫の寛治さんによく似た男に堕とされるのを、一心不乱に締め込みを行ってるのを見て声を掛けちゃ悪いような気がして晴世さんが夢中になって男にしがみつき始めるとその場からそ～っと帰って行ったんです。

　今思えば美晴さん、ああいう風に野で絡むことにより覗き見や寝取られへの憧れは何時の頃からか抱いていたかもしれないのです。

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　近年こそ男だけでなく女も自慢げに初体験を何歳の時何処でやらかしたか告るようになりました。　それによると平均中学の卒業を迎える前後に記念にと自宅、或いは野で締め込みをやらかしているようです。

　ところが美晴さんが生きてきた時代、初潮が始まるのを待って男どもがのしかかり仕込むのが普通でした。　むろんそれ以前にお医者さんごっこで間違ってホンモノを挿し込むということもありました。　それゆえ婚姻に際し心根は貞操を守ってると言いながら実のところどこかで使われてしまっていたというのは多かったのです。

　英雄さんが夕子さんを許したように寛治さんもまた、美晴さんの過去のことは問わず、あくまでも籍を入れて以降間違いが起こらないよう見張りました。

　ですので美晴さん、上薬研 (かんやげん)の田んぼに向かう途中に木立の中で巌さんと契ったことを如何に上薬研 (かんやげん) の餓鬼どもが言いふらそうとも頑なに首を横に振り賢婦であることを示したんです。

　自治会婦人部の会長として守り続けてきた貞操もこれまで小作小作と侮って来た下谷 (しもんたん) の足羽英雄さんによってあっさりと突き破られてしまったんです。　それからの美晴さんは変わりました。　表面上は寛治さんと夫婦の睦言を繰り返しているものの英雄さんには隙を作ってあげ懸命になって惚れぬいたギン勃ちを突っ込んでくれるよう仕向けたんです。

 茨城県にお住いの老健ナース　シゲチャンから「イイね！」をいただきました。

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　今回行われた締め込み (想う女を自分のものにする - まぐわう) は戦国の世で言えば城主の妻を配下の者が犯したに等しいんです。

　油断した所を襲われ締め込みに持ち込まれたとはいえ上野 (かみ) の正治さん (分家の内でも上席に当たる) ならいざ知らず、下谷 (しもんたん) の英雄さん (分家ではあるが末席 下働) が相手でしかも感じ入ってしまい堕とされたとなると話しは別でした。

　寛治さんが仲間内の中で威厳を示すため、例えば下谷 (しもんたん) の夕子さんを濁流が溜まっても吐き出す女が見つからなかった場合相手をさせ (つまり妾奉公をさせ) 、しばしば野で締め込みに持ち込むことはありましたが夕子さん、元々英雄さんに嫁ぐ前、家庭の都合から飯盛り女 (泊り客相手に添い寝 - 淫売を行う) として浜の旅館に奉公に出され幾多の男を味わわされており英雄さんにしてもそんなものだと諦めており、でもしかし逆など入谷村では過去に例が無かったからでした。

　各界で番付が一枚違えば家来同然、一段違えば虫けら同然という言葉があります。　上野 (かみ) なら分家の中でもちゃんと農協へ供出義務を背負う石高を有する百姓なんですが下谷 (しもんたん) はその多くが原釜 (はらがま) から借り受けていて、いわば小作人のようなもので供出義務すら持たない水呑みに近い百姓だったんです。

　それも強要されたとはいえ美晴さんは二度までも締め込みを受け、しかも一度目の締め込みでどれほど惚れてくれたか確かめるため捧げた英雄さんの棹を咥え雄々しくしてあげてから高々と尻を掲げています。

　寛治さんがかつて入谷村の女を相手に村内で優位に立たんと締め込みを続け堕としたことにより翌日からふんぞり返って通りを歩いた。　それによく似たことを本来なら部下であるはずの水呑みの英雄さんは長者の妻 美晴さんを相手に行ったんです。

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　戦いは時代とともに変化します。　時には官軍が勝ち、時には賊軍が勝ちます。　そのたびに民衆は左についたり右についたりします。

　長たるもの負けを認めた時が滅びる時と心得ていた寛治さん、閉鎖的な集落内での楽しみと言えば寛治さんの場合お金と女、それであっても取り立てとはいえ他人様の女房を目の前で犯すというのはどうかと仲間内もここは頭を下げ許しを請うよう説得に当たりましたがどうあっても負けを認めませんでした。

　近隣の住民に負けないほどの財力と男前を目指していた寛治さん、入谷集落ばかりかその近隣の村にまでわざわざ出かけて行って飢える民に高利貸しを行っていましたので飢えに苦しみその日暮らしをすることが如何に惨めか良く知っていて、どうあっても自ら進んでそこに堕ちてゆくなどということはしたくなかったんです。

　寛治さんがここまで病んだのには訳がありました。　飢えに苦しんでいるはずの女どもを質草代わりに抱くと決まって女どもは寛治さんの男に溺れるのです。　終いには質草としてではなく女としての喜びを与えて欲しくすがってくるのです。　寛治さんの男前はこういったことに裏打ちされた、いわば自信の表れだったのです。

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　男には家庭が、妻や子がいるにもかかわらずひとりの女に固執し連日連夜出かけて行っては競い合って締め込みをする。　家で帰りを待つ家族にとってはたまったものじゃありませんが一旦サカリの付いた女に巡り合うと男もそれなりに苦しむのです。

　相手にされなかった女どもから気がふれてると後ろ指をさされても村の男どもは埼松美代子さんを我が物にしようと襲うのを止めませんでした。　自分より先に誰かの男根が彼女のラビアに食い込み、そのことによって彼女が悶え苦しんでると思うだけで股間が熱くなり息苦しくなり眠れなくなるからでした。

　仕事が終わればだらしなくそこいらでごろ寝してただらしない男どもがこの頃挙って化粧するんです。　たとえそれが川の水しかなかったとしても棹とその付近を磨き込み眉に唾をつけ整えて美代子さんの元に今宵こそはと出かけて行ったんです。

　不思議なもので美代子さんも男どもに輪姦されると分っていながら男どもと同じように水を見つけるせっせと手入れを怠らなかったんです。　ご主人の昭義さんはすっかり諦めてしまっていて、しかも男どもは礼儀正しく外に飛沫いてくれていて美代子さん、何時もと違って腹部にいつ冷めるとも限らない微熱を、これまたいつの頃からか帯びていたんです。

　まるで熱にうなされたように美代子さんを転がすため出かけていく男どもを冷ややかな目で見つめる女が居ました。

　足羽寛治さんの妻 美晴さんです。
眠れない夜を過ごすうちに何時しか妖しげな夢を見るようになりました。　それも屈強な男どもに取り囲まれ美代子さんの敵と乱暴される夢をです。　あまりの激しさに恐怖を覚え布団を蹴って跳ね起きると起きるといつものことながら根汗をびっしょりかき全身ダル重くなっていました。

　「あの色基地外女めが！」
いつか自分の魅力を示し、美代子さんから男どもを奪い取ってやるんだと思うようになっていったんです。

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　埼松家の風呂場で原釜 (はらがま) の足羽寛治さんが借金のカタと称し埼松昭義さんの妻 美代子さんを襲ってご主人の目の前でハメたという噂はあっという間に入谷村じゅうに広まりました。

　しかも襲った理由たるや里ならともかく農村部で忌み嫌われる飢えに苦しむ人たちに牛馬の餌のようなものを報謝と見せかけ返せないと知って押し付け質草にした高利貸しだというじゃありませんか。

　これには流石に温厚な村人たちも黙っちゃいませんでした。　特に中組 (なかぐん) と下組 (しもぐん) の人々は元々上組 (かみぐん) のことを好ましく思っていなかったので、その元凶である原釜 (はらがま) を村八分のように扱い始めたんです。

　入谷村で起こるごくごく普通のことなら我関せずを貫き通す上薬研 (かんやげん) の村迫金兵衛さんまでも借金のカタに姦通と聞いて原釜 (はらがま) にはここに越してきたとき自分らも覚えがあったので烈火のごとく怒りだし村迫家の田んぼに隣接する土地がたまたま原釜 (はらがま) 家の所有地、つまり水利権で争っていたと言うこともあり上薬研 (かんやげん) の田んぼに出向く寛治さんの妻 美晴さんに例の鉞 (まさかり) を飛ばすが如くあの剣幕で事あるごとに当たり散らすようになったんです。

　こうなると力で押さえつけられていた水呑みの集まりのような入谷村の人々も勢いづき、あるものは昼日中美晴さんを物陰に潜み襲ったりするようになりました。　埼松家での出来事は入谷村を揺り動かし、いつしか上を下にひっくり返したような騒ぎに発展したんです。

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　締め込みを見る限りこの村では如何にも女が足りず男どもは不自由を強いられているようにみえました。　ですがよくよく考えてみればこの時代、男の力無しでは厳しい冬は越せなかったのです。　入谷部落でこの季節になんとか暮らし向きが立ったのは本家と呼ばれる下組 (しもぐん) の中 (なか) 、中組 (なかぐん) の紙屋 (かみや) 、それに上組 (かみぐん) の原釜 (はらがま) という門名 (かどな) の3家族のみでした。

　一家族が暮らすための米や野菜は田畑さえ持っていればなんとか自給自足で間に合うものの肉・魚、それに着るものや酒などの贅沢品 (そう呼ばれているもの) は炭焼き程度 (現在の付加価値に換算し年に１００万未満の稼ぎ) では賄えなかったからです。

　原釜 (はらがま) の寛治さんがどうしてあれほど女を転がすことが出来たかと言うと、とりもなおさずそれは賂いのおかげでした。　原釜 (はらがま) は当時の人が忌み嫌う守銭奴、つまり高利貸しを例えば入谷村の人々相手でも行って財を成していたからでした。

　夏場はともかく、冬の足音が聞こえてくると入谷村では女どもは気色ばんで寛治さんの後を追うんです。　それはまたこの入谷渓谷の秩序の乱れを産む元となりました。

　女にだって普段は口にはしないものの淫売好意を行うにしても歴然とした序列に基づく秩序があったからでした。　その秩序を一体だれが作り出すかと言えば入谷村の御三家だったのです。

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　美代子さんが生きてきたこの年代の女性というのはおおむね多産系で胤の仕込み～孕み～出産～授乳・子育てと躰が空かず、押しなべてサカリがつくのは生涯平均してもせいぜい年に片手までとなっていました。

　それと言うのもサカリがつくのに合わせ周囲を取り巻く男どもが必ず胤を植え付けた。　或いは和合があったからで日も落ちると寝るか和合しかなく仕込み後～子育ての間は一方は家族を養うため、他方は家族を守るための生活に追われ男も女も締め込む相手が必要なかったのです。

　このサカリ、近年の年におおよそ４００回挨拶代わりに締め込みを行うというのと比べると比較になりませんがそれだけにお世話になれる相手方にも制限があり、女性が胤を受け取る準備ができない限り、或いは伝えない限り男性もまた濁流など溜まらず従って万が一密かにサカリがついたとしても締め込みを行ってもらえなかったのです。

　入谷村の物語を書くにあたり生活に追われ楽しみの無い時代、一体何が楽しみかと言うと、それは無料で出来る締め込み以外なかったのです。　気分を高揚させつつ相手の心の内を探る。　そして娶わせる。　それこそが至高だったのです。

　現代女性が口にする 溜まり過ぎたアレを呑まされるなんて・・・匂い嗅いを嗅がされただだけで吐き気が・・・などと、もし男衆が迫ってくれるようなことがあったなら到底言えるはずもなく、またそれだけ濁流は栄養に乏しい時代にあって貴重であっただけに愚鈍と言われた美代子さん、求められると先にも述べたように拒むことなくむしろ満面の笑みを浮かべサカったものでした。

　以前このような唄を紹介したことがあります。
「籠の鳥めがひっくり返ってこれまた上手に腰使うな・・・」
横になっておれば殿方が万事うまく済ませてくれるということを唄ったものですが、よくよく聞いてみると決してそうではなかったようなのです。

　確かにそういう一面もありましたが一部で足入れだの寝取りだの、或いは誰の堕とし胤かわからないなどと騒がれるのは美代子さんのようにレスで飢えるあまり男根に奮いついて来る女性も少なからずいたのです。　実に簡単な原理ながらそれが更なる締め込みに繋がっていったのです。

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　美代子さんは普段の行いが行いだけに男なら誰でも良いと外見上思われており肉便器のような扱いを受けてきました。　拒否するということを極力しないものだから好き放題 誑かされていました。　ところがサカリが付いた昨今の行いをよくよく見てみると締め込みの際は如何にパープリンであろうと彼女なりに選り好みしていたようなんです。

　なぜならば

　一番美代子さんを転がすのが上手い寛治さんなど、テンポ良い会話で相手を安心させ頃合いを見計らって体を触り、その流れで開かせてしまう今で言うところのイケメンでナンパ系の人物でした。

　更に長嶋定男さん、中組 (なかぐん) の長でありながら入谷村の長老である身分を利用し、また小難しい言葉の羅列を並べ立て平伏させ開かざるを得ない状態に追い込むと言ういわば弱い者をイジメて愉しむタイプでした。

　そして最も美代子さんが苦手としていたのが隠居 (えんきょ) の時雄さん、身の丈六尺は如何に男勝りと呼ばれていても女如きで叶う筈もなく (見た目だけですが) 唯唯諾諾開かされていた・・・　とここまでは平常時の美代子さんの場合。　でもサカリがついてしまうと様相は一変しました。

　入谷集落中の誰もが忌み嫌う上薬研 (かんやげん) の村迫金兵衛さんは見た目も実力も例えば時雄さんなどとは比べようもないほど勇猛で筋金入りの蛮刀を有していましたし、締め込みに入る際　寛治さんのようにへらへらと取り入ったりしません。　最初から疼き狂うアソコを目掛け蛮刀を打ち奮ってくれたのです。

　確かに他の誰かと違い孕ませの心配は常につきまといましたが、それだけに女としてこれ以上ないほど燃えましたし燃え尽きました。　つまり美代子さんの本心はサカリの付いた日だけで良いから身も心も壊れてしまうほどの恋愛、つまり力任せの締め込みをしたかったんです。

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tag : 蛮刀